يتعرّض الفلم لمسيرة المصلح الطاهر الحدّاد في العشريّة الأخيرة من حياته حين خرج عن الحزب وانشغل بالحركة النّقابيّة رفقة صديقه محمّد علي الحامّي وانهمك في تأليف كتاب العمّال التونسيّون بعد حلّ جامعة عموم العملة التونسيين ومحاكمة زعمائها ثمّ نفيهم. ويتواصل مسار الرّجل بنضاله الاجتماعي عند معالجته لأمراض المجتمع و إصداره لكتاب امرأتنا في الشريعة والمجتمع الذي لقي مناهضة كبيرة من طرف بعض عناصر الحزب وثلّة من أقطاب النظارة العلميّة لجامع الزّيتونة عرّضته لمهاجمات شرسة لردعه. تتقاطع مسيرة الحدّاد في هذا العمل مع مسارات شخصيّات أدبيّة وفكريّة طبعت بحضورها وإبداعاتها فترة الثلاثينات الصّاخبة بالأحداث اللاّفتة كالمؤتمر الإفخارستي ومناورات سلطة الحماية لإحباط كل عمل نقابيّ أو سياسي يطالب بالحقّ في حياة كريمة. كما يركّز الفلم على أحداث أليمة أثــّرت في الحدّاد تأثيرا بالغا كموت صديقيه الحامي والشابي اللّذين منحهما من كيانه حيّزا هامّا. / Ce film, dont les évènements se déroulent entre 1924 et 1934, évoque le combat pour la liberté de trois jeunes amis, figures mythiques de la mémoire nationale en Tunisie, engagés dans la lutte contre le colonialisme, l’obscurantisme, et les pesanteurs de leur société: Mohamed Ali El Hammi, fondateur de la première organisation ouvrière ; Tahar Hadded, militant opiniâtre de la liberté et des droits de l’homme, qui, par ses écrits, a invité l’ensemble du monde musulman à réformer le statut de la femme; et Belgacem Chebbi, qui a renouvelé la poésie, par son engagement, et par l’invention d’un rapport nouveau à la langue. Tous trois connurent, dans l’indifférence générale, un destin tragique. Le film Trente, évoquant l’atmosphère intense de l’entre-deux-guerres, décrit l’éveil audacieux à la modernité de trois consciences libres, face à une société conservatrice, insensible au renouveau, recroquevillée sur elle-même, attachée à ses privilèges qu’elle défend contre toute réforme…..